いかにして正しく古典を読むか― 古来、中国ではその思想の根幹たる経書テキストを考究する動きが盛んであった。 漢代以来、各時代状況において様々な学問思潮が消長するなか、清代にいたり、経書テキストを歴史的対象として考証せんとする動きが生まれてきた。 古典を実証的に解明するためには、そこに記された文字、それが示す言葉、その発音と意味との関係性を明らかにせねばならない。 古代における音韻体系の把握から経書テクストの読みの刷新を目指した、戴震・段玉裁・王念孫らによる「古音学」の歴史と方法を精緻に論じる画期的成果。

「雨に降られた」はよくて「財布に落ちられた」がおかしいのは、なぜ? 「西村さんが公園の猫に話しかけてきた」の違和感の正体は? 認知言語学という新しい学問の、奥深い魅力に目覚めた哲学者が、専門家に難問奇問を突きつける。 豊富な例文を用いた痛快な議論がくり返されるなかで、次第に明らかになる認知言語学の核心。 本書は、日々慣れ親しんだ日本語が揺さぶられる、知的探検の生きた記録である。

本书全面总结了清代古音学家顾炎武、江永、段玉裁、戴震、钱大昕、孔广森、王念孙、江有诰、严可均、姚文田、严可均、张成孙、朱骏声、夏炘、章炳麟、黄侃等学者古音学研究的学术成果，评论诸家成就和得失。全书持论公允、评价准确，摭引丰富，资料详尽，即可作为学习传统语言学的教材，也是研究清代古音学的重要参考资料。

本书全面总结了清代古音学家顾炎武、江永、段玉裁、戴震、钱大昕、孔广森、王念孙、江有诰、严可均、姚文田、严可均、张成孙、朱骏声、夏炘、章炳麟、黄侃等学者古音学研究的学术成果，评论诸家成就和得失。全书持论公允、评价准确，摭引丰富，资料详尽，即可作为学习传统语言学的教材，也是研究清代古音学的重要参考资料。

Ⅰ【一】原初的生命観と気の概念の成立【二】帝紀と生成論【三】対談・「無」とは何か【四】郭象の政治思想とその「荘子注」【五】「貴無」と「祟有」Ⅱ【一】王充命定論試探【二】王充人格論弁説【三】東漢初期にあらわれた政治思想の一形態【四】文儒ということ【五】王充【六】四庫全書総目提要「論衡」訳注並びに補説

窓のふるまいがつくる世界 窓のあり方は、気候風土や文化慣習と結びつき、あらゆる地域で自然に対する試行錯誤の繰り返しがなされ、 バランスや整合性をとりながら一定の型へと洗練されてきた。 そんな窓が反復することでつくりだされる街並は、独自性を生み、また同時に個へと回帰するという偉大な姿を示す。 光、風、熱などの自然の要素と、人々の間の諸関係などの「ふるまい」について観察した 前作『Window Scape 窓のふるまい学』から3年余り、 今作では、窓の反復の複雑なリズムやパターンを、窓の集合的なふるまいとしてとらえ、 ヨーロッパ、アジア、日本の窓と街並を、「系譜」と「制度」と「生産」の面から再評価するものである。

３～８世紀、中国中古時期は治乱興亡の時代環境を背景に学術が展開した時代であった。儒仏道・目録学・注釈学・国家権力・地域性に着目して、中古時期の思想・学術の諸問題を論じ、複雑多様な知のダイナミズムを分析する。

３～８世紀、中国中古時期は治乱興亡の時代環境を背景に学術が展開した時代であった。儒仏道・目録学・注釈学・国家権力・地域性に着目して、中古時期の思想・学術の諸問題を論じ、複雑多様な知のダイナミズムを分析する。